窃钩者诛,窃国者侯。所谓的大盗不止,指的是窃国者,这包括窃取政权,信仰,道德标准,价值理念等具有普遍意义的事物。那 圣人不死大盗不止 什么意思呢?
一、评价圣人不死大盗不止的意义
庄子的原意是圣人为大道做准备的。当圣人把人世间的政权,财富,信念等等集中在圣人身上,只要打倒了圣人,就能轻易的获得圣人的一切,继而窃国。因此,圣人的存在时值得商榷的。
在我看来,这句话的有其积极意义,也有消极意义。
1、积极意义
不神话圣人的形象,指出圣人可能即是大盗或即将成为大盗。故而我们每个人的存在都是有意义的;
2、消极意义
这种怀疑精神极可能演变对权威不理智的攻击。
在探讨大盗不止的时候,不应该首先考虑圣人是否未死,首先应该考虑的是,大盗是谁。
二、评价圣人不死大盗不止的含义:
以仁为例:真正的圣人知道仁非仁而仍为仁,但圣人死后,仁渐渐固化为一个不变的标准。最初圣人提出仁,只是为了高屋建瓴地点出人应该怎么去做,他的本意不是用这玩意做模子来把每个国民变成千篇一律的工业产品。但不可避免地,最后,仁的含义还是变味了:它成了一个束缚人而非成就人的东西。它变成了一个固化的非此即彼的标准。在这句话里,我们要把”圣人“理解为这套流传下来的标准。
当整个社会都拿这个东西来度量社会成员的时候,不免出现很多离经叛道的”不正常者“。这些不正常的人里,有很多并非是十恶不赦,他们只是不被当时的社会标准所接受而已。这些离经叛道者,就是所谓的”大盗“。
那么我们返回去看圣人不死大盗不止什么意思呢,就比较好理解了:
如果圣人的法度依然被错误地应用着,依然束缚着人的可能性,那离经叛道者就不会消失。
圣人不死大盗不止,和老子的绝圣弃智,不尚贤使民不争,不贵难得之货使民不为盗,表达的都是一个意思。
三、评价圣人不死大盗不止所反映的现实问题
圣人不死大盗不止什么意思从俗见来说,很多人理解绝圣弃智是愚弄百姓,让百姓没有智慧。殊不知之所以有争,就是因为有阶级对立。之所以有盗,是因有难得之货,有难得之货必有贫富差距等各种对立问题。
老子的意思是要消除两极对立,包括贫富阶级贵贱,一切的两极对立,这样才会接近大道,因为道的特性是非对立的,它是一个统一体,包含阴阳及一切,但它只是一。
只有无为,消除了分别心,人才能近道。道的特性,非善非恶,非上非下,非阴非阳,非贤非恶。
而人心倘若执着善,必厌弃恶,有善的意识,必有恶的意识来对立。
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