同性恋 深受古人爱戴的恋情
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董贤，处世秀丽且好体现。时任郎官，一天为汉哀帝所闻，帝爱其容貌则化同性恋，与之相谈，从而而获帝临幸。帝出则陪乘，入则服侍，十余日赏钱数以万计。贤之位尊而惊百官，时与帝一条卧睡。一回，贤与帝睡午觉时，压帝之袖子，帝欲站起，见贤未醒，不忍心惊之，遂断袖而起，其爱到此。
同性恋的性生活
这就是说在我国在历史上知名的历史典故——“断袖之癖”，除此之外，在中国的历史时间记述上也有“龙阳之好”、“分桃”等有关同性恋的经典小故事。
事实上，同性恋状况是在人类的历史上、每个文化艺术之中普遍现象的这种基础个人行为方式，不论是在迅猛发展的工业生产社会发展，還是在茹毛饮血的原始部落;不论是在21新世纪的今日，還是在远古时代。
在四千年之前，古埃及人把男士中间的性生活个人行为当作崇高的事儿，传说故事中觉得，霍禄士和塞特这俩位高手有过这种做法。在古代埃及的后宮，每一女性常有1个亲密无间的男同盆友。古印度也是相近的状况。
同性恋的性生活
或许，在同性恋历史时间中最引人注意的還是古希腊文明中的情况。在古罗马，成年人小伙经常同早已渡过青春发育期但并未进到成熟的青少年产生恋爱，特别是在钟爱12岁到16岁中间的青少年。在公园前6新世纪到前4新世纪这200年里
希腊人把同性恋视作“高等职业教育”的1个支系，当1个青少年接纳完传统式的基础文化教育以后，即被放置1个年老小伙的翅膀之中，这一成年人小伙被称作“爱者(lover)”，青少年被称作“被爱者(belover)”。
这一成人一般三十出头，承担青少年的社会道德与思维发展趋势文化教育，以善良、了解、溫暖及纯碎的爱看待青少年，惟一的目地是以便塑造这青少年社会道德上的极致。在战事中，她们共渡难关;假如青少年犯错误，这一成人要提青少年责罚。青少年长大后，或是完婚，或是变成另外青少年的维护人即“爱者”。
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