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印度女人的家庭地位:苦难从娘胎开始

  很多男人都羡慕印度人娶老婆不用礼金,反而可以收到女方家给予的大量嫁妆,也就是说,印度男人结婚除了妻子他还得得到一大笔的金钱,这么一说大家是不是更羡慕了呢?但是这令人艳羡的婚姻背后却赤裸裸的揭示了印度女人的悲惨命运,可以说印度女人的苦难是从娘胎开始的,因为从被确认为女儿身的那一刻开始,印度女人便被家人看作‘赔钱货’,她们在家里没有一点点的家庭地位。

印度女人的家庭地位:苦难从娘胎开始

(印度女人的家庭地位:苦难从娘胎开始)

  印度女人来到这个世界是一种奇迹

  印度女人能来到这个世界真的是一个奇迹,因为她们遭受的苦难是从胎里就开始的:因为印度重男轻女的风俗,许多母亲怀孕后都到医院进行胎儿性别测定。在一个家庭里,如果第一胎是女儿,她还有活下来的希望,第二胎的机会就小了,第三胎生存的希望就十分渺茫。如果一个女子能够挣脱“层层设防”,来到这个世界上的话,必定是有神灵的保佑。如果这个女子能够撕破那张种姓制度的大网,堂堂正正地活在这个世界上,她必定是一个奇女子。在印度,骂人最狠的话是“愿你生个女儿”。新生儿的爸爸如果两手一合再张开,即“两手空空”之意,就表示生了个女儿。更有甚者,在拉贾斯坦邦,生女儿的仪式之一就是要砸个瓦罐,表示倒霉、损失,有点像中国古代所谓的“弄瓦之喜”。

  印度女人的家庭地位由嫁妆决定

  在印度,女性的弱势社会地位堪忧。即使是富裕家庭出生的女孩子,就算是当红的明星,也逃不过封建婚姻的枷锁:印度人送女儿出嫁,要准备一大笔钱作彩礼送给男方。送的礼越多,女方在夫家的地位就越高。成婚那天,男方可以邀请诸多亲朋好友来热闹,而参加婚礼的客人不必送礼,相反还可拿到一个红包,当然都由女方送。如果男方的亲朋好友队伍庞大,那么女方父母的负担就令人咋舌了。

  因此,印度人一旦家里生了一个女儿,就要为女儿筹集一大笔钱,若添了一个儿子,那就是多了一个发财机会。这种重男轻女的习俗影响了印度人的生育观。有的父母第一胎生了一个女儿,心中不快,决定再生一个,如果生下的又是女儿,那就努力生第三胎、第四胎,直到生了儿子才罢休。在印度,咒骂男人的话是“但愿你生个女儿”,因为没有比这更糟糕的了。没有钱的人家是嫁不出去女儿的。所以女孩子生下来就被看做是一种负债。而且几乎没有任何地位。

  曾经有报道说,有时女方先嫁过去,因为家境变化付不出彩礼了,男方有时就会杀妻。杀妻虽然是犯罪,但一般都策划很好,由男方亲戚什么的动手,加上社会舆论并不谴责,所以一般惩罚都不是很重。据统计,每年约有9000名印度妇女因为嫁妆达不到婆家的要求而丧命,更多人致残或身体留下永久的伤害。进入21世纪以来,嫁妆命案发案率仍以每年4.4%的速度增长,而婚姻不幸的家庭中,75%的婚姻问题与嫁妆直接相关。妇女地位低下,是嫁妆问题存在的根源。

印度女人的家庭地位:苦难从娘胎开始

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  印度流行租老婆

  由于相别歧视,滥杀女婴之风盛行,导致许多乡村和城镇里都缺少新娘,而印度男人又可以选择不工作,所以为了赚钱,印度男人还可以“出租老婆”:印度媒体曾报道说,在古吉拉特邦的默赫萨纳、帕坦、拉杰果德和甘地讷格尔等地区媒人生意非常红火。他们通常向急于结婚的有钱人收取7万卢比(约1400美元)的婚姻介绍费,然后再拿出其中的三分之一作为诱饵到邻近地区寻找合适的对象。一些男主人抵挡不住金钱的诱惑,利益熏心的把妻女卖给他人,有人甚至把妻子出租给别人。

  最新人口普查结果显示,印度男女性别比例失衡之痛犹在。印度总理辛格为此痛心:选择性堕胎和杀害女婴的陋习是印度的“国耻”。目前,男女失衡已经波及印度社会的婚姻家庭模式,“童婚”“换婚”“群婚”“租婚”等丑陋现象死灰复燃,性犯罪形势日益严峻。

  另外,除嫁妆决定家庭地位还有被出租以外,结婚后辛苦的干货以及无休止地生孩子也让印度女人苦不堪言。一方面,印度男人可以不工作,建筑工地搬运工全部是妇女。在乡下种地、在城里疏通阴沟、搬运沙土、打扫街道等,基本是女人在干。另一方面,印度女子发育成熟较早,十五六就长成漂漂亮亮的大姑娘了,结婚生育也往往在十八九岁就开始了。而且印度人想生多少就生多少,从来没有听说过计划生育。生育过多过频繁,严重影响了印度女性的身材,一般过了30岁,她们就开始发福了,而且露腰的纱丽,恰恰又将肚子上多余的赘肉暴露出来。与婚前的苗条身材相比,简直有天地之差。难怪有人说,印度女孩如同早早开放的花朵,绽放出最绚丽的色彩,随后又早早地凋谢,令人痛惜不已!在提倡男女平等的现代社会,生活在困难中的印度女人,希望她们也能早日得到民主自由,保护自己的权益。


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